Die Feier der Großen Heiligen Woche

Gemeinsam den Weg
vom Tod zum Leben gehen

Wir laden herzlich ein zur Feier der Heiligen Woche, in der wir Schritt für Schritt, Tag für Tag und Nacht für Nacht, dem nachspüren, was sich vor 2000 Jahren in Jerusalem ereignet hat.
Alle Gottesdienste auf einen Blick finden Sie weiter unten.

Palmsonntag

Am Palmsonntag beginnen wir den Weg durch diese Tage mit der Feier des Einzugs Jesu in seine Stadt Jerusalem. Anders als es die Tradition vorsieht, lesen wir an diesem Tag nicht auch die Passionsgeschichte, sondern lassen uns ganz ein auf den Jubel der Menschen damals, als sie Jesus in ihrer Mitte willkommen geheißen haben. Nach der feierlichen Prozession hören wir von den Ereignissen, die sich unmittelbar nach dem Einzug Jesu im Tempel ereignet haben. Der Jubel schlägt um. Wir beginnen unsere Gottesdienste jeweils draußen.

In Haste starten wir in der Straße »Hof Marten« in der Nähe des Kita-Eingangs. In Heilig Geist feiern wir nach der Prozession keine Messe, sondern eine Wort-Gottes-Feier. Die Liturgie ist – wie alle anderen Gottesdienste der Heiligen Woche in Heilig Geist – besonders für Familien mit Kindern geeignet.

Karmontag, Kardienstag und Karmittwoch

Am Karmontag, Kardienstag und Karmittwoch hören wir in den Evangelien von der namenlosen Frau, die Jesus die Füße salbt, von Petrus und Judas, die in all ihrer Zerrissenheit zum Spiegelbild werden können für alle Menschen, die nicht so recht wissen, wohin der eigene Weg führt.

Am Karmontag werden nachmittags um 15 Uhr im Dom die Heiligen Öle geweiht, mit denen im Laufe des kommenden Jahres die Taufbewerber (Katechumenenöl), Täuflinge, Firmlinge und Priester (Chrisamöl) sowie Kranke und Sterbende (Krankenöl) in den Gemeinden gesalbt werden. Eine ganz eigene Liturgie unter Leitung des Bischofs – sicher eine Erfahrung wert.

Am Kardienstag sind alle Frauen herzlich eingeladen, den Kreuzweg nach Rulle in die Dämmerung hinein zu gehen. Beginn ist um 19:30 Uhr an der 1. Station des Kreuzwegs am Haster Berg.

Österliche Drei-Tage-Feier

Mit dem Gründonnerstag beginnt dann die sogenannte Österliche Drei-Tage-Feier vom Leiden und Sterben, von der Grabesruhe und von der Auferstehung des Herrn. Ein großer Gottesdienst ist es eigentlich, der sich über drei Tage und drei Nächte erstreckt. Diese Feiern finden alle in Christus König statt.

Gründonnerstag

Am Gründonnerstag hören wir in der Liturgie vom Letzten Abendmahl, die um 20 Uhr beginnt, das Evangelium von der Fußwaschung und erleben diese auch real, wenn Gemeindemitgliedern, die in der Kirche verteilt sitzen, die Füße gewaschen werden. Wir teilen Brot und Wein miteinander, Jesu Vermächtnis an uns, und gehen mit ihm an den Ölberg: »Bleibt hier und wacht mit mir!« Alle sind eingeladen, diese Zeit in der dunklen und stillen Kirche zu erleben und auszuhalten.

Familien mit Kindern sind bereits am Nachmittag um 16 Uhr zu einer Feier in die Heilig-Geist-Kirche eingeladen, mit der auch der Kinderkirchentag beendet wird.

Karfreitag

Am Karfreitag feiern wir in der Frühe um 9 Uhr eine sogenannte Trauermette. Wir hören die Klagelieder des Jeremia – uralt, aber auf eigentümliche Weise hochaktuell. Schritt für Schritt, Lied für Lied werden Kerzen gelöscht, bis am Ende nur noch eine Kerze übrigbleibt. Diese erlischt am Beginn der nachmittäglichen Feier vom Leiden und Sterben Jesu.

Wer lieber draußen unterwegs ist, hat die Möglichkeit, zusammen mit der Kolpings-familie den Kreuzweg nach Rulle zu gehen. Beginn ist um 9:30 Uhr an der 1. Station des Kreuzwegs am Haster Berg. Familien mit Kindern sind eingeladen zu einer Kreuzfeier um 11 Uhr in der Heilig-Geist-Kirche.

In der großen Liturgie vom Leiden und Sterben Jesu, die um 15 Uhr, also zur überlieferten Todesstunde Jesu beginnt, ist alles anders als sonst. Dass diese Liturgie keinen Anfang kennt, wird auch dadurch deutlich, dass es einen stillen Einzug der liturgischen Dienste gibt, die sich dann minutenlang auf den kalten Boden legen: sprachloses Verstummen angesichts dessen, was sich damals auf Golgotha ereignet hat.

Wir hören Worte aus dem Alten und dem Neuen Testament und die Passionsgeschichte nach Johannes. Das Kreuz mit dem Bild des Gekreuzigten wird hereingetragen. Alles sind eingeladen, nach vorne zu treten und Jesus in dieser Stunde nahe zu sein. Bei der sogenannten Kreuzverehrung geht es also nicht darum, ein Folterwerkzeug anzubeten, sondern dem in die Augen zu schauen, dessen Leidenschaft es war – im Leben wie im Tod –, den Menschen ganz nahe zu sein.

Mit den Fürbitten, die wir seit einiger Zeit nicht mehr in der Form der uralten und daher sehr ehrwürdigen, allerdings vielen immer fremder werdenden sogenannten »Großen Fürbitten« mit ihrem Aufruf »Beuget die Knie – Erhebet euch« vollziehen, sondern mit Worten des Dichtertheologen Huub Oosterhuis, bringen wir all das vor Gott, was Menschen bewegt. In der Erwartung dessen, was nun kommt, gehen wir an diesem Nachmittag wieder auseinander.

Karsamstag

Am Karsamstag halten wir den Tod aus. Wir denken an die Grabesruhe Jesu. Gleichzeitig betrachten wir unsere eigenen Gräber, die eigene Hoffnungslosigkeit, unsere Angst und Trauer – und damit jene Leere, die sich meist erst nach einem schrecklichen Ereignis einstellt und die es oft einfach auszuhalten gilt. Am Karsamstag hat all dies seinen Platz. Erleben Sie die Trauermette am Karsamstagmorgen um 9 Uhr. Nicht leicht. Aber ein wichtiges Bindeglied zwischen der Trauer des Karfreitags und dem Jubel der Osternacht.

Osternacht

In der Osternacht schließlich versammeln wir uns um 22 Uhr am lodernden Osterfeuer draußen vor der Kirche, um dann, im Schein dieses Lichtes in der Kirche sitzend, die alten Geschichten des Lebens und der Befreiung zu hören.

Die Schöpfung, die Arche Noah, das Volk Israel auf der Flucht vor den Sklavenhaltern, Prophetenworte wie Edelsteine und die gesungene Botschaft der Auferstehung Jesu wollen uns vor Augen führen, wie sehr alles zusammenhängt: Dunkel und Licht, Angst und Hoffnung, Verzweiflung und Mut, Abhängigkeit und Freiheit, Tod und Leben. Es ist eine Nacht des Wartens und Hoffens und eine Nacht der Erfahrung: Ich bin gemeint!

Nach dieser festlichen Liturgie sind Sie herzlich eingeladen, noch ein wenig zusammenzubleiben, um mit Ostereiern, Brot und Wein die Osterfreude zu teilen.

Ostersonntag

Am Ostersonntag feiern wir um 9:30 Uhr einen Festgottesdienst in Christus König und um 11 Uhr eine festliche Messe in Heilig Geist, die besonders für Familien gestaltet ist. Abends laden wir dann ein zum Abendlob um 19 Uhr in Heilig Geist. Mit diesem Gottesdienst endet dann die große Österliche Drei-Tage-Feier, das sogenannte »Triduum«.

Ostermontag

Am Ostermontag feiern wir eine Messe um 10 Uhr in Christus König. Im Hören der Geschichte von den Jüngern auf dem Weg nach Emmaus gehen uns vielleicht auch die Augen auf und unser Herz fängt an zu brennen, weil wir, wie die Jünger damals, dem Auferstandenen im Zeichen von Brot und Wein begegnet sind.

Um 17 Uhr entzünden wir hinter dem Johannes-Prassek-Haus das Osterfeuer. Alle sind herzlich dazu eingeladen, sich zu begegnen und die Osterfreude zu teilen.

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Alle Gottesdienste auf einen Blick

Karsamstag, 4. April
09:00 Uhr | Christus König | Trauermette

Osternacht, 4. April
22:00 Uhr | Christus König | Feier der Osternacht, anschl. Agape

Ostermontag, 6. April
10:00 Uhr | Christus König | Hl. Messe
17:00 Uhr | Garten des Johannes-Prassek-Hauses | Osterfeuer

Die Feier der Großen Heiligen Woche

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